大陸變局與兩岸的選擇
——光復會在臺灣立法院舉辦研討會
潘晴供稿
【中華民國臺北市二〇一五年九月五日訊】光復民國（大陸）工作委員會暨「黃花崗」雜誌（huanghuagang.org）於今日下午假中華民國立法院舉辦了主題為「大陸的變局與兩岸的選擇」座談會。是次活動分為三節。
第一節的活動由臺灣客家研究中心特約副研究員、國立臺灣大學國家發展研究所法學博士兼副教授、中華大學行政管理系副教授曾建元先生主持。曾教授還帶了中華大學和臺大的二十餘位年輕研究生來旁聽。曾教授首先做了個二十分鐘左右的開場白。他首先表示，我們今天借用立法院的場地，就是要讓大家體驗立法院開會的感覺。
曾教授接著扼要介紹了臺灣實行民主的歷史。他說早在一八九五年臺灣被割讓給日本，「明治憲法」就進入臺灣。臺灣也曾有抗日活動。儘管臺灣的武裝抗日很快就被鎮壓，但地下抵抗活動還是持續了二十年。林獻堂曾經給梁啟超建議，在臺灣採取「愛爾蘭模式」；推動日本人在臺灣設立議會，實行有限的地方自治；並且臺灣在日據時代確實做到了鄉縣自治。
曾教授也說，大陸的地方自治時間並不晚於臺灣。光緒末年頒佈了地方自治的規程，並在江西、東北遼寧等地都取得相當成果。後來孫中山先生也曾倡導地方自治，讓人民學習民主。孫先生曾說三民主義的三個革命同時完成，並且提出軍政、訓政、憲政三階段，但也表示要因地而異——條件成熟地區先行實施民主。這對今天依然有啟發作用。
曾教授總結道：臺灣的憲政經驗可以追溯到民國初年，辛亥革命，以及臺灣民主國。我們今天享受的是先賢們之成就。
曾教授接著介紹了大陸著名作家和歷史學家、光復民國（大陸）工作委員會發起人與負責人辛灝年先生，並請辛先生講話。
辛先生首先謝謝曾教授，謝謝立法院讓我們在中華民國的立法殿堂裡座談討論，並且謝謝在座的朋友。
辛先生表示：大陸近年來發展很快，但這只是個假象，大陸已經陷入困境。他然後簡要回顧了中華民國實行憲政的艱難歷程。首先有三次復辟：袁世凱、張勳、北洋軍閥。蔣中正先生北伐，打倒軍閥，迎來民國的第二個黃金時代。中華民國在政治、經濟、文化、教育、自由各方面都有長足進步，為日後的八年全面抗戰奠定了基礎。
一九四九年中共得勢，中華民國退守臺灣，中國大陸人民不僅從此喪失此前享受的相當大自由，而且慘遭荼毒與鎮壓，八千多萬人死於非命。這絕對是專制復辟。然而從歷史的角度來看，復辟是不會長久的。俄羅斯共和國在經過七十四年的共產復辟後得到重生，法蘭西共和國也戰勝了六十二年的復辟。
時至今日，中共依然只行經濟改革，不思政治改革，這就造成社會對立、貧富差距急劇擴大。企圖用經濟挽救政治正是所有專制國家的特徵。
辛先生指出，要保存中華民國，就必須反對復辟和結束復辟。他說共產復辟之所以在大陸持續了六十餘年，乃因為這是在革命的旗號下實現的復辟。共產復辟同樣是專制復辟。
辛先生表示，中共依然在倒退，但人民已經等不及了。人民依然在痛苦之中，農民工的孩子成為賤民。大陸人民的面對選擇是要不要像臺灣人民一樣走向民主。一九八五年，中共為了統戰而承認國民黨也曾抗戰，這就打開民間反思的閘門。經過一連串的重新思索，大陸人民喊出了「光復民國」的口號。大陸青年渴望自由和民主。他們的政治訴求就是在大陸光復民國。大陸人民的民主運動屢屢遭受挫折。經過中國共產黨半個世紀的統治，有人認為我們追求民主是徒勞的。這就大錯特錯了。我們要走孫中山先生開闢的自由民主道路：進行思想革命——驅逐馬列，掀起民權革命——為憲政奠基，推動民生革命——反權貴，反腐敗。這是人民的選擇！
辛先生指出，在世界各地，一大批中國人在推動光復民國運動。國父曾說：「有思想才有信仰，有信仰才能產生力量」。海外民運也認識到民主道路是最有利變革的道路和思想，可以減少流血。他們把臺灣當成榜樣和燈塔，他們的具體方向和道路就是中華民國的方向和道路。這是大陸人民的選擇。
辛先生表示，一九四九年，臺灣人民選擇了中華民國，接受了中華民國，支撐了中華民國。如此纔有臺灣的土改和經濟發展，纔有臺灣今天的民主和自由，以及臺灣人民的幸福。臺灣已成為先進的民主地區。但是，臺灣目前有種本土化的傾向。我們沒有理由干涉和批判，但本土化不僅會讓大陸人民傷心，而且如果持續下去，勢將演變成中華民國的終結。如果要問我的話，臺灣人民應繼續選擇中華民國。在此前提下，臺灣對付中共有我日前講過的上中下策（具體內容見http://huanghuagang.org/20150830-news-release.pdf）。上策不現實，下策不可行，因此建議採取中策，即維持現狀。這需要是積極維持，不苟且偷安，不偏安一隅，否則就經不起中共的脅迫。
辛先生的講話持續四十餘分鐘，並贏得聽眾的多次掌聲。
其餘兩節的活動由光復民國（大陸）工作委員會和「黃花崗」雜誌義工李剛負責主持。第一節持續了約五十分鐘，由光復委的座談小組主講並答問。座談組有四位成員，分別是著名民運人士潘晴先生，大陸來臺學者孔識仁先生，前中國行政法學會副會長程幹遠先生，以及大陸首位人權律師郭國汀先生。他們首先各自做了十分鐘的發言。
第一位講話的是潘晴先生。他談了些個人感受。他說：「對我來說，中華民國包含很多元素……我小時候不知中華民國，只知國民黨反動派。」他還曾因為名字諧音「盼青天白日」而荒唐獲罪。
潘先生表示，人類歷史靠共同記憶延續。現實是臺灣人民所享受的人權自由是在中華民國的憲政之下。展望未來，我們要認識到歷史與每個人都有關。我們要求同存異，彼此交流；而我們的共同基礎就是中華民國的憲政法統。當對岸的法西斯暴力強權企圖剝奪中華民國的抗日榮光，我們一定要抗爭到底。
第二位發言的是孔識仁先生。他強調了中華民國歷史的合法性。
孔先生說，一九三六年的「五五憲草」標誌抗戰建國，因為實現憲政纔算完成建國。這是由抗戰建國綱領所決定。中華民國丟掉大陸不是因為喪失民心。一九四二到四九年，蘇聯給了中共二百多個步兵師的裝備。蘇俄把收繳的關東軍裝備和德軍裝備，還有美國援助的四十餘億美元裝備，統統給了中共。中共當時擁有的武器裝備已經接近歐戰水平。所以說，丟掉大陸是外力。
孔先生表示，大陸民主運動在一九七九年和一九八九年有過兩次高潮，但都不具備本土化特徵；而二十一世紀初出現的民國熱，則是本土化的必然結果。由此我們可以看出，復國運動必將成為民主運動的主流。中華民國憲法繼承了公天下高於官天下的傳統，又借鑑了外來思想，因此極具有生命力。
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